今回は、古市憲寿『絶望の国の幸福な若者たち』での筆者の主張を検討したい。
筆者は、２０代の生活満足度の高さを指摘し、そこから「コンサマトリー化する若者たち」と命名している。「コンサマトリーというのは自己充足的という意味で、「今、ここ」の身近な幸せを大事にする感性のこと」らしい。
彼らは、「仲間」や「友達」を大事にして、ムラのような小さなコミュニティで生きていくことに幸福を感じているが、同時に閉塞感も感じているらしい。だから、ワールドカップや震災ボランティアのように「非日常」という村祭りを提供してくれる場があれば、それに飛び込んでいく。
私がまず思うのは、今の若者が急激に幸福だと感じるようになったのかということだ。本書には、年代別の生活満足度の推移が載っているが、７０年代から若者の生活満足度は５０％を超えている。２０１０年では６５％で、筆者は１５％「も」上昇していると言う。これを高いと解釈するか、低いと解釈するかで主張は変わってくる。
また、年々若者の生活満足度が上昇しているとしても、ここ数十年で我々の生活水準は確実に上がってきているわけだから何ら不思議ではないし、すでに指摘されているように、生活満足度と幸福度は直ちに結びつくわけではない。裕福な生活を送っている者皆が幸福な人生を歩んでいるわけではないことは容易に想像できよう。
そもそもの話だが、統計調査の結果をそのまま信用してもいいのだろうか。もちろん、そんなことを言い出したらおよそ統計など意味をなさなくなるが、鵜呑みにするのも危険だろう。筆者の引用している、国民生活に関する世論調査で２０１０年の概要を見ると、２０代男性の標本数は６５０で回収数は２７０だ。女性のほうは、６０５に対し２７０だ。当時の２０代人口を１３００万人としても、あまりに標本数として少なくはないだろうか。しかも２０代の標本数は他の年代の中で最も少ない。調査を受けた２０代の人々の所得、職業、居住地、家族構成等も不明だ。過去の調査においても、回収数は少ないようで、８０年の調査においては、２０代男性の回収数は２０４である。
また、この調査は面接式である。調査員に対して自分は生活に不満を持っていると面と向かって答えられる人は多くないはずだ。たいていの場合、「まあ満足」と答えるだろう。実際、「まあ満足」という回答が２０代で、５４．８％（２０１０年）と最も多い。これは推測にすぎないが、そもそも生活に不満を持っている人間がこういう類の調査に積極的に協力するとはあまり思えない。
さらに、面接式ということは、おそらく昼間に調査員が訪ねてくるのだろうが、昼間に調査に応じることのできる余裕のある人間に範囲が限られてくる。もっと言うならば、住所がある人間しか調査の対象にはならない。一時期、ネットカフェ難民が注目を浴びたが、彼らのような存在は調査からははずされていると考えてよい。
このように、この調査が果たして２０代の現状を正しく反映したものなのか、大いに疑問である。また、若者の生活満足度が年々向上しているとしても、それが今の若者は幸福であるということとイコールであるわけではないということに注意するべきだ。
そういえば、２００７年に赤木智弘という人物が、「『丸山眞男』をひっぱたきたい 31歳フリーター。希望は、戦争。」という文章を発表して世間に衝撃を与えた。ワーキングプアの生活苦を訴えたものだが、こうした若者像は筆者の言う「幸福な」若者とは程遠い。こうした反例は、おそらく調べれば調べるほど出で来るだろう。
だからといって私は、今の若者は不幸だなどと言うつもりはない。ただ、幸福な人間もいれば不幸な人間もいるという当たり前の話をしているだけだ。
さらに、筆者は、大澤真幸の議論を引用して、「幸せ」な若者を次のように分析する。今の若者は「今日よりも明日がよくなる」とは信じることができないので、つまり、もはや自分がこれ以上は幸せになると思えないので、「今の生活が幸せだ」と答えるしかないのだ。
こうした類の議論は、正しいとも間違っているとも断言できない。「なぜあなたの生活満足度は高いのですか」というような質問を同時に行わない限り、若者の生活満足度が高い理由などわからないからだ。自分がこれ以上は幸せになると思えないからだというのは、単なる推論に過ぎない。今の若者が生活に満足しているのは、大学進学率の上昇に伴い、所得・生活の質等が向上したからだという推測もできるわけである。
しかも、少なくともこの推論が成り立つには、今の若者が完全に今の生活に満足している必要があるのではないだろうか。なぜなら、「まあ満足している」という回答には、今の生活に対する多少の不満も同時に存在する可能性があるからだ。すなわち、今後自分の生活が改善する、あるいは改善してほしいという希望が残されている。逆に「完全に満足している」という回答には、そうした不満の入り込む余地はない。ただし、これはあくまでも可能性であって、実際には生活の改善を諦めているのかもしれない。いずれにせよ、今の若者が「自分がこれ以上は幸せになると思えない」と考えていると断言することはできない。
筆者は言う。「僕たちはもはや『若者』を一枚岩の存在として語れないことを知っている」と。私には筆者自身こそが若者を「一枚岩」として語りたがっているようにしか思えない。
（坂木）
